第541章 次世

  仿古不差,但推崇备至不至于,更何况一些白痴被无量劫轰死了那也是麻烦,还别说这样的白痴还挺多。

  厚积薄发,对于无量劫而言可没什么鸟用,浑厚的积累和底蕴是两回事。

  这要是被无量劫轰趴了,那世界也得遭殃,损失不至于,但消耗必不可免,在加上本身又是一个穷鬼,那真是一个头两个大。

  古径是以前的玩法,那个时候是靠着浑厚积累转化成底蕴,而今夕又是另一回事,今夕的玩法那是机缘巧合。

  如还命于天给学院带来的底蕴,这只不过今夕的一个节点而已,当然,并非一定要偿命才可以,只不过以偿命作为例子简单不是。

  当第三个逆子挂掉之后,第四个逆子诞生,学海会出现结余的情况,而这些结余的鬼玩意就是进修用的了。

  这样的物质怎么说?契机!

  在第四个逆子诞生之后,顺逆之间贯通的契机宣布诞生,学生步入学海,可能会顿悟顺逆之间平衡的点。

  如同阴阳,水火,它们中间往往夹着一个玩意,不过阴阳什么玩意的都是小不点就是了。

  这样的契机便是给学生成为中间的那个东西用的。

  这是契机,亦是贯通,更是今夕的巧合。

  当然拉,有这样的契机学生不一定中用,本身学海只有一点点剩余的物质,靠这一点点剩余的物质那能不能顿悟纯看天资,虽说有契机,但机会很小。

  如同说院长也分厉害与牛哔,那抓住了这个契机的学院,绝对比顶替的要离谱。

  那时...嘿嘿!抓住契机的是院长,而之前的副院长。

  议会雏形,分院伊始。

  巧合这玩意,相当于质变,质变的层次越高,当然也越厉害。

  之前的院长是靠底蕴置换出来的,而这个不属于置换了,因学海有结余了,而且院长抓住契机,融汇贯通了,不过也由于学海的结余很少,所以呗,契机也很小。

  别名:奇迹。

  这样想要增加成功率就靠积累了,比如第一次成功率是万分之一,第二次万分之二,怼到万分之万了,圆满了呗,而能否以渺小的契机成为契机,看底蕴,看积累。

  底蕴增加成功率,而积累具备更多的尝试机会。

  融汇贯通这玩意吧,相当于把自己夹在顺逆的中间,成为载体,届时伸伸手是不是贯通了?嗯。

  说顿悟吧,有些玄,扭转呗。

  契机巧合,扭转乾坤,亦如上下转一转,成了左右摇摆。

  当出现了这么一位正式院长,学海分流,权限上更上一层,不然老是一个名额一个名额,生灵不多还好,要是多了属实不够分的。

  学海可以分流了,进修的名额自然变多了,如同给每一个学生划分了固定的养分。

  在往上就是天下之列了。

  比如说让天下学子统统进修一次,满载而归,这不仅仅考验积累,更考验底蕴。

  要是底蕴全靠偿命来堆积,那就别指望满载而归了。

  学院开放,功成天下。

  其中的底蕴可是跟天下媲美吗?

  若天下生灵尽皆还命,就算学院开放了,谁来偿命?生灵死光光了好吧。

  那时就是选择题了,二选一。

  其一:苍生还命,天下兴。

  学院存在,苍生皆亡。

  其二:天下亡,苍生兴。

  学院凋零,世生兴旺,这个结果是世生全都可以满载而归,尽其所能,代价一目了然,学院凋零。

  一如不合格的院长一样,这是置换,只不过置换的价码更高了,而想要完美的话,更加周折。

  学院是顺应,不容叛逆,则是近,自个发展自个的,要是加上了叛逆的成分则是远途。

  同样的,叛逆们亦有自己的东西,这样东西对于叛逆来说则是近,而学院之顺对于叛逆一样远涂。

  当孝子们融汇贯通了,而逆子们也通汇贯通了,两个巨无霸交融了,届时便是天下兴而不忘,具体的方式那肯定是比单纯的学院更复杂就是了。

  顺吧,可以教教。

  逆吧,教不会。

  教什么逆什么,白扯废物。

  不是咱们谱写不出逆子的东西,而是谱写出来会废掉。

  教而不听,视为逆,不听有用吗?无用皆忘。

  若听从既是顺,而因本身是逆,听从废己,视为莫逆。

  比如说咱们建造一座逆行的学院,而这样的学院对于我们来说是顺势,可它却是逆的,所以需要铲平,建造出来就是为了铲平,这对于逆行的学院是否过于残忍?嗯。

  这就相当于互相残杀了,无非是学院和生灵的区别而已,或者说生灵占着大义的名分,谁给的?我们给的呗。

  虽说动手的不是咱们,而是生灵,但也赋予了大义。

  这比互相残杀更为轻微一些,但也不见得有多少,而铲平这样一座应该铲平的学院之后,则是重建。

  铲平了,在重建。

  那学院本质上则会产生变化,由顺从变成莫逆,但它和真正的逆学院是有差别的。

  相当于劣,劣等学院,应本不该赋予这样的名分。

  若学院可逆,生灵亦可逆,皆可铲平。

  造的是顺,行的是逆,平逆重修,多是坎坷。

  所以呗,逆学院不是造不出来,而是不能造。

  换个说法。

  顺既是逆,世生可逆,但逆行无理,可诛。

  也就是说现在的东西是顺的,但可以把它们当成逆的看,世生想逆则逆,不过这是捷径,倒行逆施的下场可不见得有多好。

  无理可诛,你它丫的玩逆的,那人家干掉你是名正言顺的,因这些个现有的都是顺造的,只是说可以逆转。

  那么一批世生想要逆转,这就要看另一批世生允不允许了。

  要是本事足够大,自行创造呗。

  站在创造的基础上毁灭重塑,那是米有自己根基的。

  是吧。我们为什么会留下逆转的方式呢?

  简单:逆的不能造呗。

  因不能造,所以是倒行逆施的莫逆。

  莫逆可逆,莫逆别离,莫逆自立。

  咱们不造,那是因为造出来是废的,造的物是废物,这样相当于废掉了很大一条路径的说。

  造物是废,而造物亦如创生,生灵也要遭殃荒废,不然为什么要铲平?因造物废除,世生荒废。

  莫逆可逆,不是可行。

  莫逆别离,不是分离。

  莫逆自立,不是独立。

  可逆随缘,别离叛变,自立更生。

  其中随缘这回事吧,尤为...咳咳。

  世道可不一定是给力的,很多世界那都是世风日下,人心不古。

  随缘这东西,如一个大势道德败坏的没落了,有谁怂恿叛逆推翻,但没落不是衰弱,有些大势表面上很强,但却是外强中干。

  当谁谁谁怂恿了,嗯...缘分到了。

  管这个势力强不强,干一波就跑,时不时的再一波回马枪。

  外强中干之际,内忧外患,势力在离谱,那也是能跑掉的,这是可逆。

  随缘无非是看有没有谁来怂恿,开这个先河。

  若谁怂恿了,而自己又早有这个意思,这巧合不就形成了吗?

  早有此意外加怂恿,可以干。

  生灵的怂恿是影响,可自己又不是笨蛋,听之任之,可要是自身早已此意,那这是契机,亦是巧合,同样是缘分。

  里应外合,拉帮结伙。

  自身早有此意是契机,若对方也有此意,自然是合伙拉,这是巧合。

  有了契机与巧合,那之后就是随缘了。

  比如两个家伙合谋推翻一座势力,嗯...那几乎是不可能,但可以来一波刺杀不是。

  若刺杀的期间有协助的家伙,那这是不是缘分?哈哈。

  要是逃跑的途中还有救助者,那更是缘分不浅。

  在这等缘分支持下,是不是促使了推翻这座势力的决心?哈哈。

  势在必行。

  一句话:大势在我,可期在望。

  当然拉,我们是从未说过可行,但世生却是例外,可能有些家伙加上了一句可行也说不定。

  这算什么?天意呗。

  若天意可行,颠覆翻新,这跟别离关系不大。

  别离之说是按照可逆的方式,而颠覆是按照可行的方式。

  前者更大,后者更小也更细。

  至于世生为何这样做...当然是为了无不可能,而咱们那是无不可为。

  讲究规则,有些事是不能做,不是做不到,而每一个不能做的事,那都是有理由的。

  比如莫逆。

  那缘由简直不要太多:如世生自主、避免恶劣、等等...

  所以呗,学院这回事吧,简单的扯扯那便算了,在补全一番,无非是让学院具备自身的底蕴。

  顺逆是冲突的。

  若非自力更生的逆,那学院想要拥有逆行的底蕴,更多的是偿命的亡。

  当然,若叛逆建立了另一座学院就是另一回事了。

  大逆不道,叛变别离,自力更生,那样的融汇,无需牺牲,而偿命之所以成为主流,那是因为无上无能,比如咱们,有些事不能做,所以偿命取巧。

  不允许、不推荐,不阻止。

  这是不是逆?哈哈。嗯。

  这是取巧。

  至于学院自身的底蕴...这个需要把叛逆们给撇开,不撇开是自立,撇开了更可能是独立。

  学院形成,进修专用。

  世界再大,终归有限,那学海则会出现满溢的情况。

  满溢之时,进修之际。

  若有那么一个天纵奇才,能把满溢的学海能榨干,这就是第一任院长了。

  满溢穷尽,这是学院自个的玩法,但不是每一个世生的肚量都有那么大的。

  当世界在一直前进,则学无止尽,估摸着耗尽一生。

  满溢时既是穷尽的那一刻,也是无穷尽之时。

  若无穷尽,那院长就要可怜的耗尽一生了,出不来的院长。

  学无止尽,一直在贯入养分,院长怎么能出来?呵呵哒。

  那要是不满溢呢?圆满。

  学海圆满,一切刚刚好的地步,但怎样的学海才是圆满而不溢?啧啧。很难的好吧。

  这个就需要世界处于静止的状态,这样学院才会刚刚好的进入圆满的境地。

  学无!止尽!两回事。

  无可学的东西,但可以止尽。

  学院空荡荡一无所有,既是止尽之时。

  其一吧:由我们来。

  简单霸道的直接止尽。

  其二吧:由世生来。

  形成学院,当满溢之际,进入一个家伙,步入无穷尽的状态,为了榨干学海,在进入一个家伙学无。

  学海榨干了,但也处于一直在贯入的状态,而贯入的目标在第一个家伙身上,那学院自然是空荡荡的拉,那么第二个进入的家伙是不是什么都学不到?是。

  这时可以学无了,若没有学院本身的存在,那第二个家伙估计真可以学到什么都么有,直接化无,比如说身化学院,可要是学院是存在的,那第二个家伙则会与学院交融。

  学院无灵,一生通灵。

  通灵了那个陷入无穷尽当中昏迷的家伙是不是可以苏醒了?嗯。

  学院通灵自闭,止尽形成,第一个家伙可以醒了,由这个家伙来推开自闭的学门,重铸学海,而这个院长吧,既是院长也是教师。

  每一个上学的学生,教师都会教,但教多少在于学生能学多少。

  知识本是天下的,但却成了院长的,所以接受能力上会有区别。

  能学多少教多少,而在教的同时,亦是置换。

  学生自身有多少知识?

  自身的知识便是学费,这样学子学的才是自己的。

  简单来说就是一个教,一个学,一个贯入,一个流出,而学生流出的知识则会产生遗忘的效果,就像你它丫的用不到这些知识,一直记着干啥?忘了呗。而这些忘掉的知识,就形成了某种潜意识的本能。

  虽说成为了本能,但它们仍在不是,只不过有些模糊了,而清晰的部分将流入重建的学海之中。

  这是置换,也是交易。

  要是划分的话,差不多是一半一半。

  学院给予的是清晰的知识,但不具备本能,需要熟悉和适应,相当于给了一半,而学生交出了学费也是一样的一半,用不上的东西成为了学费,而另一半成为了潜能。

  这是置换的交易,学院么有亏,学生也没有赚,也可以说是双赢,互相的补全。

  那么在学生的视角是不是成长了?是。

  感觉上成长了,但实际上双方的交易是公平的,而这等感觉上的成长,既是学院的底蕴,好像是长大了,但实际上又没长,那究竟是长了还是没长?哈哈。

  或许学生难以察觉,不过院长和学院可能会感觉不同了,可究竟是哪里不同,院长不知,学院不明。

  第一任院长是主持。

  第二任院长是学院。

  第三任院长则是与众不同的奇芭,额...学生!

  院长不知,学院不明,那么第三任院长出现在学生当中,它们会进行感悟。

  感悟学院不同之处。

  为了更好的分别出来,可以把重建的学海给藏起来,看看哪个学生跑进了学海感悟。

  第三任院长:不明自悟。

  不过别指望第三任院长有多牛哔,不明自悟,但它们可说不清底蕴究竟是什么。

  这是自明,但却不知。

  简单来说。

  第一任主持,感动。

  第二任学院,察觉。

  第三任院长,明白。

  至于明白了什么鬼玩意,不知道。

  这就需要第四任院长出马了,学生是来上学的,但有些家伙却是来当院长的,大海捞针的挑选院长不实在,谁知道谁是谁?简直操蛋。

  取巧呗。

  就像第三任时把学海藏起来,目标更为明确,就是看看它丫的谁是院长。

  第四任取巧也简单,关门自闭留个缝,这样第四任院长自己会钻进来,不过取巧这回事,你得知道怎样取巧不是?

  怎么取巧?做无用之举。

  如学海有必要藏起来吗?没必要。因学生都会步入学海,早晚的问题,一旦学生步入学海了,隐藏还有用吗?无用。

  这是无用工,也是取巧的方式。

  这样提早步入学海的,那就是院长了。

  同理,学院是有开放的时间的,平时留个缝,你它丫能钻进来,那就是院长了,明明到点就会开放学院不是,但偏偏有些家伙提早了。

  这是今夕的方式:周折弯路。

  我们干的虽是无用工,但这些无用工却对学生有用,看看谁是学以致用之辈。

  比如第四任院长溜进门了,利用缝隙的技巧,反过来把学门给推开了,那这是不是很巧合?哈哈。嗯。巧了。那这个家伙就是第四任院长呗,强弱与否并不重要。

  巧合了就算不太适合,但它们总归是适应的那一批。

  适者生存的说,当然要是能适合自然是更好,但适合不适合,不是第四任院长说的算,而是前三任院长。

  如第四任院长是个弱鸡,而院长具备危机,那么三任院长可能会认为这个弱鸡解决不了危机,从而抱有怀疑的态度,引来不适之说。

  简单来说,这就是对于巧合的理解太浅了,只有基础的信任,而不是相信。

  这叫优越感,那么优越感是怎样产生的?嘻嘻。

  次呗。

  世界残、世生次。

  世无缺,但若有对比,是不是残的?很残。既世界是残的,那世生自是有疾,无非是多久生病而已。

  本来是世无缺,生无漏,可要是败坏了那就是另一回事了。

  奇思妙想,世生残,对比产生了,涉及了世外的因素,不过世界存在过往,而自己世界的过往并不致残,要是世生奇思妙想,涉及了其他世界,那就是另一回事了。

  是其他世界,而不是文明、宇宙等等,届时无缺之世致残。

  生本无漏,可要是有生离世呢?

  一生离世,无漏之躯,是不是有洞了?嗯。

  失生之疾。

  一座世界跑到了另一座世界,转世的说,既是离世,你它丫不会跑到其他地方?比如文明呗,真的是,转世都不好好转。

  这样无漏之躯算是破了,世界与世界是相连的,转世的家伙染病,本世亦会遭殃。

  转世的家伙染病了,病入膏肓的嗝屁了,它其他世界会不会把这样的病原体给踢回来?

  残破生疾,败坏之始。

  不是说染病不好,但也要会治病不是,病的好那是强身健体,不会治坐等凉凉。

  世界残了,可以修。

  无漏破了,可以补。

  可要是残缺和破除,那修补可不怎么管用了。

  世界残缺,修复已无济于事,更需要的是遮盖。

  无漏破除,补漏更是一个笑话,知道无漏破除是怎样的效果吗?

  吃多少流多少的循环往复,循环往复久了,那就是一块块茅坑里的石头,又臭又硬,那时需要是清洗。

  猜猜怎么清洗呗。

  嗯...把世生全部给灭了。

  无漏破除,若能灭生,那估计不会含糊,不过灭生这回事对于世界则是重创就是了,那是次世。

  世界本来是以世界为主不是,当世界沦为次世,一些妖魔鬼怪的就该出来蹦跶了。

  世无主,皆可争。

  比如文明、幽冥、禁区等等都能将世界转化,换句话说:世界沦落至次世时已经命丧黄泉了。

  世界已作次,那么为世而争的余孽自然是更拉。

  不过...嘻嘻。

  世界也不是那么好惹的,灭了一世生,那一个个余孽也该蹦出来了,一些家伙可不敢造次。

  余孽这玩意吧,那每一个都相当于巨无霸,比如曾经世界器重的家伙,已经作古的家伙们,比如说那一件件离谱的镇世之宝等等。

  世无主,但能做主的可不少。

  要是世界底蕴十足,灭世一生,嗯...不是什么大事。

  无非是出现一些邪魔外道罢了,不过次世也挺有趣的,比如邪魔外道那是进步神速。

  世无主,尽皆猖狂。

  邪魔外道很顺,非常顺,顺到猖狂的地步,至于世界的正统,那就是修炼的很慢很慢了。

  外道猖狂,正统缓慢,本末倒置,不过正统仍旧是霸主级别,余孽可是很厉害的。

  次世无主,不代表深渊、宇宙之流就能做主了。

  世无主,生做主好吧,只是说世无主的情况下,向往文明、宇宙的生灵会获得部分主权,这样的主权便是它们猖狂的根本,至于世界自己这边,那就是生做主了,无权做主,需要争,且异常缓慢。

  当一个又一个霸主登场,仅凭生灵自己,能超越吗?很难。完全是不可力敌的状态。

  要是文明、禁区等一些外在因素介入,额...一般不会介入,这会给霸主门铲除邪魔外道的理由的,一个外在的介入直接就是横扫,但扫灭的是世界的生,本质上是作孽。

  外在介入是横扫,要是内部的话...你不惹我,我不一定会扫灭你,当然要是谁潜力无穷的话,霸主也会扫除后患的,哪怕是作孽,不过仅仅是针对特殊个体。

  针对、横扫、以及铲平。

  铲平这玩意吧,就是邪魔外道好死不死的招惹霸主,给了它们一个铲平的理由。

  一个是针对个体。

  一个是针对整体。

  一个是针对团体。

  不过在整体的层面上会有幸存者。

  世生们表示:我们可以犯规,但你们不能犯错,不过我们一般不犯规,不值得。

  就算是出众的个体,一个两个的根本不值得动手,团体更别说了,能成为整体才会迎来削弱,至于外在的介入...基本上少有那样的笨蛋。

  个体成团了,霸主们才会犯规铲除。

  团体完整,霸主们才会犯规削弱。

  至于由外在介入的整体提升,嘿嘿。意外的介入矛盾可以转移了,不过要是找不到这个偷袭的,削弱呗,名正言顺的削,这样正派会成长的更快一点,以入世的方式重铸来世。

  次次不是什么大问题,但也不是什么小问题。

  这口黑锅总会有谁背的不是。

  转世在多,那只是原因而不是结果,若没有谁结出次世的果实,世界也不至于无主,那始作俑者的下场可不太好,不会以为抓不出来吧,不会吧。

  有些世界的平民,自私自利,而它们登临高处了,往往会转性,不在那么自私了,不在那么自利了,猜猜为什么?

  世界的锅锅,通常是找头头。

  头头说:大家都是自私自利,我变本加厉有问题吗?

  嘻嘻。那算算账呗。

  你它丫的结出了果实,那咱们便算算结出果实的后果。

  变本加厉是吧。行!给其算算不存在的后果。

  那么头头是选择清算,还是后果?

  呃呃呃...这不是头头说的算,而是看有没有变本加厉。

  如转世会染病,染病了会带来战争,而战争没有得到有效的处理,反而是纵容,那战犯的头头可就惨了。

  要是战争会带来磨难,苦痛,等等...那这些东西都会盖在战犯头上,直至清算干净,那对于战犯来说绝对是痛彻心扉,不会以为能一死了之吧,不会吧,哈哈!

  在世界通常有句话:不求有功,但求无过。

  寸功未立,有时也是巨大的功劳。

  如一个家伙一直在守城,而其他家伙则在开疆拓土,那守城的家伙守着守着就会发现自己加官进爵了,不外乎征战的家伙死光了。

  别看征战功绩更大,而守城更劳更小,但守久了这样的功劳也不容忽视了,一旦容易忽视的功劳到了注意之际,这样的家伙那可真是步步高升,平步青云了。

  这是守旧派,它们通常也叫顽固派,势大不是因为别的,那是因为它们不犯错。

  守旧派与主站派:咱们井水不犯河水,你们打你们的,我们守我们的。

  主站:要点脸好不好,你们守的是我们占领的。

  守旧:额.......当你们死光光了,那就米有这回事了,我们会一直守守守的,守成的说。

  主站:遇到入侵怎么办?你们这群弱鸡。

  守旧:别人来惹我们,我们会守着打,直接人家守一波就跑,那咱们也不追。

  主站:哪怕人家卷跑了土特产?

  守旧:守就是守,守不住仍是守,就算因守不住丢失了很多疆域,但守久了,这些敌方占领的疆域兴许就空了,比如谁敌方跑了,不要这块底盘,那守旧的我们自然可以不费力的去占领,用打架吗?不用。

  这是守旧的主站。

  守着守着地盘就变大了。

  主站:那这些地盘怎么来的?

  守旧:当然是其他世界犯错咯,损失的流于何处?是吧。可能是其他世界。

  主站:坐享其成的弱鸡。

  守旧:这是不弱好吧。

  主站:那咱们呢?说说看。

  守旧:你们呀...不知道。

  主站:......

  守旧:不错呗。你们认为征战是犯错吗?

  主站:千夫所指,万夫唾骂好吧。

  守旧:那你们认吗?要是不认那就是不错,要是认了那就是犯错,不错顽强,犯错软弱。你们说战争的指令是谁下达的?是你们吗?

  主站:不是。

  守旧:是吧。你们又吹不响战争的号角,那是我们吹的,站在己方,你们是不错的,又不是你们要征战的。

  主站:守旧的你们会吹响战争的号角?

  守旧:不是谁都是守旧派,那些头头往往喜欢做出一些功绩。

  主站:你们会阻止?

  守旧:我们是守旧的,守着一亩三分田,什么都不管,为什么要阻止?

  主站:那你们怎么吹响号角?

  守旧:这个就像是种田,丰收之时,有没有谁来抢夺?

  主站:兴许有。

  守旧:这开战的理由不就有了吗,守旧的不掺和,不代表主站的不反攻。

  主站:又是散兵游勇?

  守旧:不!那是乌合之众,它们吹响了号角,那头头们会促成吗?当然的,头头们通常以犯错居多,世界的头头们犯错...那下场...老惨了,清算见过没。

  主站:.....

  守旧:很多时候未必会清算,但到了清算之际绝对非常惨烈,比如次世苦果,就算是早已死亡的家伙,都会被抽出来鞭尸,嘿嘿。喜闻乐见。

  主站:要是抽的是你们呢?

  守旧:清算既是坏事,但也是好事,本来迷迷糊糊的,清算了,绝对清醒了,以结果算的话,清算干净了,清醒的结果仍在,但清算的过程忘了,不得不说,清算丫,其实也是一种变相的疼爱。

  主站:......你们可真变态。

  死亡有时候是一种仁慈,但死刑吧...哈哈。世界的死刑可是清算罪过用的,不过享受死刑的家伙很多都是愚昧无知的。

  生气的说:死不足惜。

  为什么只惩戒头头?那是因为消耗更小,利益更大。

  把罪大恶极的家伙抽出来鞭尸,那是消耗好吧,这对于罪大恶极的家伙来说是最坏的结果,但争取来的利益也是最大的,不过这是建立在对方能清醒的情况下,不然死刑便是结果,没有后果那么一说。

  清算结果,后果自酿。

  有些叫嚣我命由我不由天的家伙...哈哈。

  都它丫给你清算了,还死不悔改,不给其结算后果,只清算已有,已是仁慈的表现。

  比如变本加厉的混蛋,还死不悔改,嗯...狠不错,不可谓不顽强,死犟死犟的要是犟到最后,那就是欣赏了。

  唯一可惜的是,死刑也得讲规矩的,就算是犟到了最后,不见得可以转生,除非是到了某个特殊的阶段,可以不讲规矩的时候,比如次世。

  世无主,生自主,这个时候可以稍微不讲规矩了。

  正统进速缓慢,可其中要是有些变本加厉的死犟货色,那就是中兴了,平时更快,特殊的时还可以来一波爆发,中兴之主的说,不过大多数家伙都是清算完毕之后直接挂了,灰灰湮灭。

  一份存活对应变本加厉。

  一份存活对应痛改前非。

  前者少,而后者多。

  在死刑之中痛改前非的多不胜数,但尽皆亡命,因痛改前非的后果需要自酿,自己得不出后果,死刑结束自然灰灰湮灭了,而变本加厉亦是同样。

  变本加厉的后果是死不悔改,但这个后果可以作弊。

  次世灭生皆死,那死不悔改的条件便算是完成了,但作弊之举,转生是新生,而不是重生。

  至于痛改前非的后果...谁知道自己在清算中会改成什么样?未知。

  所以呗,后果是听天由命,至于作弊的话,那这样的家伙就是唯命是从的傀儡。

  作个弊:一个是傀儡,一个是新生。

  不作弊,一个是如初,一个是重生。

  为什么选头头?人才呗。不然怎么对抗邪魔外道?扯蛋。所以那些个头头有一个算一个基本上都会被抽出来鞭尸,也就是中兴之主可能很少就是了。

  清算之际,同样也是改造之时。

  当然,每一个头头都不会喜欢这样的改造,那是发自内心的恐惧,瑟瑟发抖,不过也是罪有应得。

  额...好像有些是守旧派的对吧。

  那清算依旧,顶多来点特殊的照顾,比如说安排一个傀儡保护下,可在什么说,次世都不算是一个小问题了,就算能返世,但仍需善后。

  作弊得来的新生和傀儡,那是余孽,同理,由于作弊了,那霸主也成了余孽。

  作为余孽,妥善一些,全部滚蛋,要是霸主不作弊的话,那倒是可以焚烧,不作弊讲规矩,那霸主自然不算余孽,完事之后可以做出清理,比如焚世的说。

  可怎么说?

  都沦落至次世了,不犯规可能吗?不太可能。

  折中的就是离世滚蛋,在次一些余孽自焚,后患无穷,这需要拿底蕴来消磨,不过次世重新做主有底蕴这回事吗?呵呵哒。好像光有底蕴还不够,还得加上舍生取义才行,也就是牺牲。

  用底蕴加上牺牲来杜绝无穷的后患。

  所以呗,好一些那是讲规矩,折中则是离开,但讲规矩不太可能,可霸主不止一个呢?嘻嘻。

  一个讲理,一个离世,在来一个做主,在世界清净之后入世。

  这样一个都不用挂,但需要折腾出三个家伙。

  讲理的不太容易复苏。

  离世的不太容易回来。

  入世的不太容易出世。

  这是次世的第一步处理,不会以为返世了就万事大吉了吧。

  世界沦次,就算返世了,那对于世界来说也是一道裂痕,一个从零开始的世界,却多了一道裂痕,后果是怎样的可想而知。

  为什么一个家伙要入世?堵住这道裂痕呗。

  这样裂痕就相当于一道伤疤了,从零开始,先疗伤。

  但余孽全跑了,世界犹如断层,新生的家伙知道怎样疗伤吗?信息了好吧。

  在入世一个家伙?本该断层的好吧。

  那这样的断层怎么处理?

  要么世生给力,要么世界给力。

  给力的世界具备现象,给力的世生天资聪颖,世界是从零开始,但并不是一无所有。

  理论上世界返生是会诞生一个先贤的,本来是从零开始的世界也会因一位先贤的诞生而增加负担,但先贤是先贤,它们可不一定能看穿世界究竟经历了什么。

  让我们想想...怎么补天来着?

  额额额...还是反哺。

  这样的反哺不是吸收气息成长反馈,而是生息。

  如先贤吸收众生气息反哺世界,修复伤疤下的裂痕,至于媒介当然是填补裂痕的家伙拉。

  额...好像不太对。

  生息需要,世息也需要。

  吸收世息反哺,世界会变小。

  吸收生息反哺,生灵会削弱。

  得把这样的气机给交融一下修复裂痕,这样在世界变小的同时,生灵还又会削弱,那综合两种气机的媒介就是先贤了,嗝屁是肯定的,先贤的本质是负担,不嗝屁怎么行?必须化了。

  交融气机,化生补天,与此同时还需要一点点配合,比如堵漏的家伙挪挪身子,让这个先贤可以补,不然气机岂不是要被这个堵漏的家伙给污染一遍?不能忍。

  至于说是过滤...别想那回事。

  除非是这个堵漏的家伙彻底玩完,那可能就是过滤器了,一般来说也就是配合补补漏。

  一个挪挪地,一个转转气。

  当然的,在此过程中,世界不可避免的会产生流失。

  正常情况。

  额...应该说是损失才对,用损失换一位圣贤和一位天子不算亏,前提是这两个家伙配合的较为精妙。

  生灵需要少。

  圣贤之外,一生足以,这一生便是用来摄取生机用的,还需要那么一点点的进步才行,这样堵漏的家伙才能折腾出空位。

  一生劳累命...又要被抽生机削弱,又要向前进,想想都挺惨。

  三生补世,嗯...足够了。

  补完了,两生置换。

  劳累久了该休息了和堵漏的家伙置换呗。

  三生补世,二生置换,一天在世,由于是置换的,想归源出世可不是那么容易了,不过这个好像不是那么太重要了,世界繁荣之后自己想办法,无非乎同根相连,巧合转嫁,避世外出。

  有些难,但对于那样的世界来说又不是太难。

  次世返回,这样的世界狠厉害了,至于现象...用世界的说法,这是离谱的想象完成看似合理的事。

  嗯...补世是现象,别管多离谱,但它就是可以完成,因为它在大体上是合理的,也就是...咳咳!么有细节,虽说不怎么牢靠,但顶用丫,不过这种兜底用的现象还是用不到的为好。

  若现象无用,它是会诞生意外的。

  如现象代表着不好的一面,那意外的诞生可能便是警告,警告世界在往坏坏的一面勇猛向前,既然都在往坏坏的一面勇往直前了,那不如让意外让世界朝着现象的那一方发展,至少那一面有替补的现象。

  这是意外到来的更迭。

  既然意外是往现象方面前进,那自身内部是不是要产生变动?嗯。

  这是以自身改变的方式来阻止意外向现象前进,当意外不在往现象前进了,意味着未知的现象平复了。

  当然,意外也有另一种结果。

  要是世界非常强悍了,意外会促使向现象前进,而不是平复。

  额...

  在扯回学院的自立更生?

  四任院长差不多了,不然又是越扯越远。

  那么回到...鬼怪的传承?还是干点清理门户的事?

  明日再说...

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