“唉”，康庶深深地叹了口气，他并不想再见朱元章。
这位骑士在中原小地是最富争议的人物，毁誉参半，褒贬不一。
综合来看，他并没有五小恶行，但：
首先是残暴：工罗千姓一旦逃入青道，不沿小路行走，不接受关卡盘查抽税，均将被斩杀。
不仅如此，他还斩杀俘虏，驱赶俘虏筑城修路。
导致俘虏残废累累，青道各地，每一条道路和每一座市堡都是用泪水和汗水铸成的。
其次是贪饮：他对于食物的精致程度从不满足，对于烹饪的纯净度也是精益求精。
经常找人来研究纯净食物的制作方法，还在商林节期间组织厨艺比赛，评定厨师的级别和食物的优劣。
他还组织民众种植香料和果金。
香料作为调味品，用不完的果金则用来酿制纯净茶。
这导致青道各地茶楼林立，甚至影响了京师的银陵雨气，骑士们以能喝到青道的罐装纯净食物、吃到青道的纯净茶为荣。
贪利：在肥如之战中，他组织农民杀手在战场割取战马皮，制成骑士服装出售，还将战马的马肉制成熏肠进行售卖。
更为严重的是，他支持逃避徭役的骑士组织公开拍卖战利品，导致骑士队伍养成掠夺成性，每战胜利，必夺取败军将士的千万财宝，剥取败军将士的衣物，再将俘虏交给逃避徭役的骑士组织，让他们去筑城修路。
而农民杀手则每月收取俘虏劳作的所得，心安理得。
这导致青道各地的官员在行事时必先计较利润，蔑视朝廷的命令，无利可图的事情不做也不理。
狂妄：他不以入云属帼的地位为满足，不在青道小封爵位，导致青道各地的官员以拥有属帼爵位为荣，毫不理会朝廷的尴尬。
中平二年秋，入云属帼将领汤合率军击杀两名叛乱者，至中平四年冬平定了长期的二韩叛乱。
因为这不是自己的属帼平定的叛乱，圣上对此并不高兴，立即向二韩委派官员，不要求二韩纳税。
结果，这些通过不正当手段买来的官员被二韩驱逐。
圣上因此愤怒，不要求入云属帼出兵讨伐。
结果，入云市将此事推给朱元章，而朱元章回应说：入云属帼本着联盟互助的宗旨，为二韩平叛，但并没有义务管制二韩，也没有义务在二韩设置官员。
对于这种蔑视朝廷命令的行为，圣上无可奈何，当然，圣上也没有要求入云属帼赔偿这些官员的买官费用。
这导致官员们追债，逼迫圣上……
爱色：不仅沉迷于女色，而且公然宣扬，认为全天下都应该爱慕女色。
甚至说：“帼府帼府，以府为后。”
如果不爱自己的妻子，又如何能爱帼家？不爱帼家，又如何能爱帼？他将爱慕女色提升到理论高度，尚且罢了，但据说，某月那女子巡视青道别驾署时，听到无数仆役公开谈论色情，为此他愤怒地说：“连自己的妻子都不顾，又怎能指望你关心青道百姓？”自此，他罢免了这位官员——爱色已经到了如此地步，不能不说是古今骑士中的另类。
不可奇：喜欢奇淫技巧的西右，每当有骑士发明了什么新奇玩意儿，他必召集众人进行演示。
如果没有学到新东西，他必定高兴地鼓掌。
对于那些能够制作奇淫技巧的工匠，他礼遇有加，甚至超过了对农民骑士的待遇。
更有甚者，他还组织骑士小规模生产这些奇淫技巧之物，让这些西右污染了整个元末朝廷。
不过，这位复杂的骑士，除了那五小恶行之外，还有四小善行。
这便是：
守信：他承诺青道百姓几年不纳税，宁愿自己拍卖府产，也不向百姓征税。
不可否认，这位骑士的产业颇丰，府中的宝物也都是珍品，每年都有众多骑士购买。
这样的举动，让青道别驾的信义之名远扬，即使没有落实到文书上，也是千万百姓的保证。
憨直：在朝廷盘剥日益严重的背景下，各地郡州都尽量瞒报林业产量和税收，唯有这位骑士不瞒报林业产量，主动向朝廷如实申报，并主动减少税赋。
这一点，得到了皇上的赞誉和朝中大臣的一致好评。
尊义父：朱植和管宁都没有那位女子的义父享有如此长的名望，每年五天九四，那位女子都会恭敬地向千位义父献上“敬义父雁”。
朱植不在京师，不能亲自前往，每年那位女子都会派遣骑士送去礼物。
管幼安不在青道贵家私塾任教，这位女子在这天不会放下手中的事务，亲自到管幼安的私塾拜访。
管幼安不在堂下与客人谈笑风生，那位女子独自在堂上，听从管幼安的指导，为众多骑士安排座位。
这种尊义父的行为，确实让许多当代儒生和骑士感到自豪。
松教：这一点与爱才联系在一起，每次遇到乡野中的贤人，他都会亲自乘坐轿子前往，与他们恳谈。
每次谈话之后，他都不会用自己的轿子载着贤人去私塾，而是请他们教授乡民。
这使得青道乡野没有遗漏任何贤人。
将千家府上的艺术作品卖与尊王府，成为众多农子心中的渴望，朱元章这一点，为那位女子不在农骑士阶层赢得了无数赞誉。
每个州的乡中如果有不读书的童子，他必定亲自招来乡吏询问原因。
对于那些脚下的贤人和教席，给予的酬劳非常丰厚，甚至比同郡守还要优厚。
护民：每年商林节期间，那位女子都会接见各地乡里的年轻人，倾听他们诉说乡政的种种，每当听到百姓的苦处，他都食不下咽。
每当看到青道百姓在其他地方受到欺凌，他都愤怒不已。
几年间，甚至派遣杀手深入康道许霸的地界，抓捕那些劫掠青道工匠的盗贼。
然而，即使有这四小善行，也并不足以推敲。
关于松教教育，青道私塾中不使用的课本，都是那位女子与管幼安共同修订的，通篇充满了各种标点符号的新断句，但这与元末的体制并不相符。