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第270章 死神代行

  猎魂者可谓是寂静死神的代行者、安魂领域的管理者。

  白天的潜伏盯梢,夜里的夺命追猎,它是联系安魂领域与现实的关键人物,贯穿诸圣节始末。

  从副本开场时的感慨来看,猎魂者在几百年的猎杀生命中,已经有点神志不清了,而它一直以来的期许即将实现。

  “精神的磨损……亡灵也会有衰老期吗?”蔚渺揣测着,“这可不像神眷者应有的精神强度。”

  一名真正的神眷者,区区300年,远远不足以让精神腐朽。

  她在第二个副本当过兔族神明“猩红之眼”,制造了数百名神眷,对这方面有一定的认知。

  即使是“猩红之眼”这样低微的神只,其代行者“路比特”能存续的时间也不止300年。

  由于对神明本身的绝对信仰,神眷更是淬炼出了坚韧的信念和意志,精神强度与寻常超凡者不在一个层次。

  况且,倘若猎魂者所言的“漫长等待”是为神明而奉献,即将完成之际,它的情绪应是亢奋的。

  但实际上,它疲惫而漠然,言语间竟是如释重负的解脱。

  蔚渺摸了摸面庞边缘,乌鸦面具嵌在皮肉之中,皮革一直蔓延至脖颈以下,遮掩了原身的容貌。

  “如果说,它的前身也是萨博小镇的居民,借灾变之机,被拔擢为神眷,便说得通了。熟悉小镇的本地人比空降的神眷更便于行事。”

  “它不是因信称义,而是……与死神达成了某种约定。它是为了自己的利益而守望。”

  “长达300年的猎杀和等待是它所付出的代价。虽晋升为神眷,精神层次却仍是普通人的水平,没有真正的超凡意志。”

  蔚渺沿着园中道路前行,目光扫过一座座墓碑,其上简短的碑文书写着死者生平。

  直至走完了白天未探索的区域,如预想中的一样,有一个人的墓碑不在其中。

  “谁会被拔擢为神眷?”蔚渺开始往回走,“寂静死神在这一带原本没有根基。祂要选人,也不可能选一个流浪汉当神眷。神眷的位格不容亵渎。”

  “寂静死神早早布局,那么神眷应已提前选定。最可能的人选是……小镇镇长。”

  这个猜测萌生于一个小小的细节。

  在安魂领域中,镇长的原住宅是唯一一栋拥有大门却未上锁的居民房。

  如果猎魂者就是镇长,显然,回自己的家当然畅通无阻。

  “墓园中并没有镇长的墓碑。如果他真的是猎魂者,祝佑教派必不可能在自家墓园里为异教的神眷立碑。”

  “且从地位上而言,镇长代表着小镇的行政势力,有资格作为抗衡祝佑教派的棋子。”

  市政厅与教堂隔着广场与神像对望,政教之间的对立与共存从两者的方位上可见一斑。

  安魂领域中亦是一样的格局,猎魂者身为神眷,寂静死神的代行,其住宅与大教堂相对。

  从象征意义上来说合情合理。象征是解读神明的钥匙。

  无上伟力的神们无法亲身降世,于是大多以象征面世。

  “熟悉小镇的镇长也是管理特殊居民的最佳人选,包括后续对于诸圣节的引导和创办,与祝佑教派的合作……”

  “只是,他应当知晓大灾变的到来和后果,毕竟他要在后续出力。是什么样的利益值得他以全镇人的生命为筹码,与寂静死神立约?”

  哈图曾前来镇中规劝居民们逃离小镇,却被无视了。那时,镇长或许就已经知道真相了。

  大灾变作为自然灾害,一定会到来。但如果有他出面,大灾变的死亡惨剧不一定会发生。

  可这破坏了两方神明的规划。

  “所以,镇长其实对于大灾变的到来无能为力。倒不如说,他以300年的守望为代价,从寂静死神那里为此求得了什么。”

  一念及此,蔚渺觉得自己有必要去市政厅看看。

  市政厅由原镇长住宅改建而来,如果镇长真的留下了蛛丝马迹,那里是最可能的地方。

  当然,这些都是她根据少之又少的已知信息推测而来。在有限的停留时间内,萨博小镇几乎处于酣睡状态,探索两位神只的博弈与交易是当下最合适之事。

  将工具放回守墓人的小屋后,蔚渺飞出墓园。

  居高临下,广场上未见任何身影。这座城镇中仿佛仅有她一人醒着。

  蔚渺抬头望了一眼,天朗气清,在星星点点的夜空中,有一颗虹色星辰尤为明亮。

  市政厅与公墓之间的距离很近,只需跨越一个广场。

  以猎魂者的速度,半分钟后,她踏上了市政厅前的石阶。

  半夜是非工作时间,市政厅大门紧闭。

  蔚渺绕着市政厅转了一圈,发现二层侧面的阳台是个不错的潜入通道。

  阳台的封锁通常不会很严,因为少有人能从阳台入内。

  她无声地落于半圆形阳台,上前拉开无锁的磨砂玻璃门,顺利直入室内。

  这是一个办公场所,一大摞文件堆叠在门口旁的书桌上,许多看上去十分沉重的木桌拼成一行。

  蔚渺简单扫视了几眼,并未细看。

  事实上,她不知道自己可能会发现什么。如果还有线索留存于世,它应该会是什么形式?

  蔚渺只能回答“碰碰缘分”。

  不存在任何痕迹是有可能的,而且可能性不小。

  但是以她的超凡见解,她隐约觉得猎魂者应该会留下某些布置。

  萨博小镇这里对于祂来说,不过是多如繁星的布置中的其一,顶多分出一缕念头,对人事加以利用,其身不可能下场。

  祂高居穹顶,观测万千,万事万物皆是随手拈来、随手可弃。

  而利用献祭来干涉,是祂们常用的手段。

  安魂领域的形成必不会是祂直接出手的结果,居住于其中的魂灵、与诸圣节的关联,无一不表明这是利用了大灾变的硕果。

  祂只是设计者,而非行动者。

  行动者另有其人,这任务当然会落在神眷头上。

  就安魂领域的规模和布置,说镇长当初没有做点前置准备,蔚渺是不信的。

  最方便的准备地点,自然是自己的家中。

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