第31章 黛玉题素怨

  话说湘云大观园筵客,起菊花诗社雅集。黛玉的三首菊花诗,被社长李纨推举为前三,众人无人不服。

  黛玉却觉得自己的诗到底伤于纤巧了,不如湘云的那两句背面敷粉,意思深透。

  那妙玉在山上见了,

  也为黛玉的那几首菊花诗

  拍手叫绝,

  你道是为何?

  那黛玉竟是把这些年在贾府,自己的所经所历,所思所想,都一起融进了这几首菊花诗里,

  只是,

  难有人意会罢了。

  那莲心见众人称赞黛玉,就提起了上次把师父的海棠诗拿去让林姑娘看,结果林姑娘竟是把那首诗留了下来,说一直以为自己的也算好的,没想到在师父的诗面前,竟是显得不会写了,要留下来好好参悟体会一番。

  妙玉知道莲心尚有要强心,一定会拿了自己的诗去给黛玉,只是没想到就被黛玉截胡了去。

  这会黛玉那三首菊花诗,确实是不错。

  莲心听了,

  还是不懂好在哪。

  于是就问了师父:

  “宝姑娘、宝二爷、史大姑娘、三姑娘的诗,就没一首好的?”

  只听那妙玉说道:

  “不是没有好的,是黛玉的更好。你听宝姑娘的那几句《忆菊》,都是女儿家的小情绪,先就矮下去了。也不用多评那佳句,即算有佳句,也白白糟蹋了。那后一首《画菊》,上来就自嘲,实为自夸,别人不知道,怎么会瞒得过才识渊博的“祭酒”家的女儿李纨去?宝钗的这两首菊花诗,显然是败笔,或许是因为昨夜与湘云论事,心有不甘,于今日的诗里,就带了些不平之气。这最是要不得。文质彬彬,以辞害意倒还罢了。只要辞是好的。若那意先不好了,再好的辞,也是枉然。不仅无益,反落了不是了。”

  那莲心似乎听懂了些,就问着师父说:

  “是不是因为宝姑娘的诗,意思先就不好了。”

  只听那妙玉说道:

  “没错,莫名对菊自怨自艾起来,又硬拉那重阳登高以自况,岂是那大家模样。在这点上,就不如湘云的那两首《对菊》、《供菊》旷达。甚至还不如宝二爷的那两首《访菊》、《种菊》自在。”

  那莲心听妙玉难得夸起了宝玉,也很好奇起来,就问了师父:

  “那宝二爷的,这次也真使得?”

  “怎么使不得?那宝玉本来就于这诗词上,没少下功夫。这次的《访菊》竟是信手拈来般,都是大实话,却都切着那访菊的题意,那最后一联,顺势就把自己放进去了。不露痕迹,也算的上是好的了。那《种菊》一首,承接了第一首的意思,一路下来,最后收起时,竟有了些禅意了。”

  莲心被师父讲评得,自己也对诗词动了心。于是又央求师父道:

  “那林姑娘的诗,又好在哪里?”

  只听师父妙玉说道:

  “林姑娘的那三首诗,辞藻上未必就是最好,要在情真意切,竟是把自己的日思夜想,满腹心事,都写进去了。又不失诗作的温婉含蓄。你看那《咏菊》,第一联就切意得很:无赖诗魔昏晓侵。那诗魔自是那心魔,若是把那宝二爷当作赶不走的心魔,也说的通,都是不容易解脱的烦恼,可作“一词双关”去解。那句绕篱欹石自沉音,只为除了那心魔,篱笆前,山石边,徘徊来往,苦思冥想,费尽心思。可心魔还在。毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。这一联,那黛玉非同一般小女子模样的气概,就出来了。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?到得第三联上,却情绪为之一转,黛玉自谓纤巧伤感了,正在此处。一从陶令评章后,千古高风说到今。好在最后一联,把那旷达高古的普世情思,又补了回来,单这一句,就不失为一首绝妙好诗!”

  那莲心听得云里雾里,只觉那最后一联,是极好的,就又问了师父:

  “既然如此,只留第一联和最后一联,岂不更好?”

  妙玉闻听此言,不禁笑出了声来:

  “也只有你这样的外行,才想得出这样的妙招来。那林姑娘也未必能想得到。真去掉那中间的两联,也不是使不得的。所以才有那七律和那七绝之分。就是意思不免突兀了些。把那咏菊的切实内容都抛开了,若第一联是那从来处,最后一联是那个魂魄。中间两联就是那骨和肉。”

  莲心待要问什么,只听妙玉又说道:

  “那白乐天的《闲吟》写道:自从苦学空门法,销尽平生种种心。唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。他晚年沉溺佛法,虽然把功名利禄的心思都淡薄了,却还不能完全泯灭写诗的欲望和习惯,所以说诗像一个妖魔,连佛法也降不住它,经常光顾。就把那诗词的艺术魅力,书写得特别生动。林姑娘的这首咏菊,第一联就说诗魔缠身,不由自主。很贴和黛玉的那份多愁善感。”

  莲心终于听明白了,这诗,写得就是黛玉自己:

  “莲心明白了,诗就是林姑娘讲的故事,原来就是她自己的故事,只是改变了形式,是以诗句的形式给大家讲的,师父我说的对么?”

  妙玉看着眼前的莲心,这个丫头到底是有慧根的,也到底是有些明白了,没有白费自己这么多的口舌:

  “莲心说得没错,就是林姑娘在讲自己的故事,并且是用真心讲的。你再听那首《问菊》,哪里是问菊,简直就是在问了大家,也问了自己:

  欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。

  这个样子,是不是很熟悉,黛玉的心到底是寂寞的。这个园子里能说的上话的,也不过二三人罢了。

  孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?

  那一颗孤独寂寞的心,就像那秋日独开的菊花一样。为什么偏又迟迟才开呢?

  圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?

  寂寞,相思。

  这份情,

  尘世里已经无药可救。

  休言举世无谈者,解语何妨片语时。

  不要说没有人可以会心交谈,就是活着还能与那秋日盛开的菊花会心一笑,也是值得的!

  这问菊,把一腔热血都煮沸了,只是没人能够体会,只好去问着同样寂寞孤独的秋菊。就算是只言片语,也是能够会心交流的。这林姑娘,已经把自己的心血,都给了这几句诗了,难怪要熬出病来!

  而到了《菊梦》,菊花已残已落,只剩下梦里依稀可见。这已经不是真实分明的景象,就如那云月一样转瞬即逝,又如那庄生晓梦迷蝴蝶一样不可捉摸,只有向梦里去追寻一番,似乎只有那五柳先生的南山处,还真切些:泛此忘忧物,远我遗世情。免不了忧伤感叹,那无限的情思,到底不过是一帘幽梦!

  衰草寒烟,这林姑娘,竟是把自己的来日,也想清楚了。俗话说得好,连死亡都看穿了的人,还有什么是看不穿的呢?林姑娘这是要悟了!”

  莲心听完,竟也为林姑娘呕心沥血写就的这三首菊花诗,也大为赞叹起来。

  毕竟是探花的女儿!

  自然有非同常人的才华和卓识。

  妙玉见了黛玉这诗,也不由拍手叫绝。想来这诗。也不是随时都能有的。妙玉也不是都能为的。那菊花最是难成就,就是那些大家,也难有佳作出来,只因那陶渊明的菊花诗在前,再要出新出奇,实在是太难了:

  采菊东篱下,悠然见南山。

  只这一句,已经成了旷世经典。

  令古往今来多少文人墨客

  爱不释怀。

  话说这天,是观世音菩萨成道日,妙可、妙玉和莲心等一众人等约好,去了幽尼庵观世音菩萨的近处道场,为师父祈愿,颂观音心咒之六字大明咒:

  唵嘛呢叭咪吽

  及那普门品偈颂词曰:

  世尊妙相具,我今重问彼。

  佛子何因缘,名为观世音。

  ………

  欲知后事如何,

  且听妙玉师父,

  下回分解。

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