话说那文殊师利刘姥姥和善财板儿，坐了马车，拉着一车的宝物回到了那位于京城郊外的村里，那媳妇刘氏和狗儿一时就高兴得不得了。加上这会子那刘氏就又怀了孩子，都快要生了，转眼就是双喜临门，那文殊师利眼见这个还没出生的孩子，竟也是和王熙凤家的那位一样，都是有那大福报的主，就叫了刘氏多歇着，这次回来什么都有了，只怕要单说吃，就是三五年也吃不完。
于是那刘姥姥就真得了那文殊师利的智慧了，就在村里先多买了几块好地，专门种着些城里人也喜欢吃的瓜果蔬菜，在夏秋季里，就拿去卖了新鲜的。到了春冬季节，就拿了那夏秋季节里吃不完卖不完的新鲜瓜果，有的作了或熬制的或腌制的咸菜，有的就晒了菜干，作了春冬季节的鲜头，用来包那上好干净的包子、春卷、水饺、馄饨，有幸吃到的，就没有不爱吃的。
到后来，那贾府上和那贾府有关联的大户人家的饭桌上，就被刘姥姥那边的新鲜水果蔬菜给占据了，刘姥姥自然也是个知恩图报的。把那些上好的蔬菜，专门留着给贾府相熟的吃了，又送了不知多少。
那刘姥姥一心只为报答贾府的恩情，却不想成就了自己的瓜果蔬菜的一份生意，竟是越来越火爆了。到了后来，那御膳房里，竟也有了就看看的专供物了，比如那第一份好吃的干菜！那上好的果子。
没出五年，“刘姥姥果蔬园”，就成了京城近郊的旅游采摘基地。刘姥姥也像王夫人说得那样，不用再到处求爹爹告奶奶滴到处乞讨过活。
那刘姥姥自然也忙了起来，此后的几年里，就没怎么到贾府上，只是日日托人带了好吃的瓜果蔬菜，送了府上和园子里来。
种下梧桐树，自有凤凰来。
不说刘姥姥小日子越过越红火，单说那文殊师利，辞了众人，脱了刘姥姥的应身人形，就带了弟子妙庄，和观世音菩萨去了观世音菩萨的道场南海普陀山。那自是为了回访上次观世音菩萨去了五台山自己的道场。说不得这次出来了，就顺路去了观世音菩萨的道场。
在那片圣洁的海上仙山宝地，文殊师利给一众人等讲解了《华严经》的法要，特别是于那《净行品》上，自然是多种了不少善缘。
不说二位菩萨如何，单说这大观园里，自众人去了，又恢复了本来的样子，众人就想什么时候下了雪，再起了诗社去请了贾母和湘云一起前来。
说到那诗社，原不是什么正经事。那酒令上，就更是难得乐一会。就有那宝钗黛玉等吃了早饭，从贾母处问安出来。
正要分路之处，宝钗就叫住了黛玉。只听宝钗便叫黛玉道：“颦儿跟我来，有一句话问你。”
黛玉便同了宝钗，来至蘅芜苑中。
进了房，宝钗便坐了笑道：“你跪下，我要审你。”
黛玉不解何故，因笑道：“你瞧宝丫头疯了！审问我什么？”
宝钗冷笑道：
“好个千金小姐！好个不出闺门的女孩儿！满嘴说的是什么？你只实说便罢。”
黛玉不解，只管发笑，心里也不免疑惑起来，口里只说：“我何曾说什么？你不过要捏我的错儿罢了。你倒说出来我听听。”宝钗笑道：“你还装憨儿。昨儿行酒令你说的是什么？我竟不知那里来的。”
黛玉一想，方想起来昨儿失于检点，那《牡丹亭》《西厢记》说了两句，不觉红了脸，便上来搂着宝钗，笑道：“好姐姐，原是我不知道随口说的。你教给我，再不说了。”
宝钗笑道：“我也不知道，听你说的怪生的，所以请教你。”黛玉道：“好姐姐，你别说与别人，我以后再不说了。”宝钗见他羞得满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问，因拉他坐下吃茶，款款的告诉他道：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姐妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些‘西厢’‘琵琶’以及那‘元人百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书糟蹋了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”
一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应“是”的一字。
这牡丹、西厢、琵琶、元人百种到底是些什么书，惹得作者和一干人等如临大敌般藏着掖着。更有那宝钗，要拿了这两本书本子，让黛玉跪了问话！
这事不免也让妙玉好奇起来，妙玉也是通读过西厢记的，并不觉得有什么大忌讳。却是几时已经成了禁书，到如今还不能放开了看去。
原来这头一等的西厢记，是说那张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人。张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白，几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。十里长亭送别之后，张生到京考中状元，而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，崔、张完婚。全剧演绎了一出英雄救美，又终抱得美人归的大团圆。
那羞于看处，倒也是有的，只是于那金瓶梅比起来，也算无伤大雅，怎么就成了禁书了。不过如此：
“我这里软玉温香抱满怀，呀！阮肇到天台。春至人间花弄色……”
而那牡丹亭，讲的是那女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。到了豆蔻年华，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。忽一日，《诗经》的“关关雎鸠”，把杜丽娘心中的情丝触动了。杜丽娘到后花园踏春归来，困乏后倒头睡在了床上。不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗，接着又将她抱至牡丹亭成就了云雨之欢。待她一觉醒来，方知是南柯一梦。此后她又为寻梦到牡丹亭，却未见那书生，心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病，最后药石不治竟然死去了。
其父这时升任淮扬安抚使，临行将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间，与那柳梦梅结成夫妻。
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！
那《琵琶记》系改编自民间南戏《赵贞女，写蔡二郎应举，考中了状元，他贪恋功名利禄，抛弃双亲和妻子，入赘相府。其妻赵贞女在饥荒之年，独立支撑门户，赡养公婆，竭尽孝道。公婆死后，她以罗裙包土，修筑坟茔，然后身背琵琶，上京寻夫。可是蔡二郎不仅不肯相认，竟还放马踩踹，致使神天震怒。最后，蔡二郎被暴雷轰死。
宋代戏文所写的蔡二郎，亦称蔡中郎，也就是汉代着名文士蔡邕，字伯喈。戏中所写的情况，只是出于民间传说。陆游在《小舟游近村舍舟步归》诗中云：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场；死后是非谁管得，满村听说蔡中郎！”
可见早在南宋前期，以蔡二郎为题材的民间文艺已广泛传唱于城乡各地。
正说话间，忽见素云进来说：“我们奶奶请二位姑娘商议要紧的事呢。二姑娘、三姑娘、四姑娘，史姑娘、宝二爷都在那里等着呢。”
宝钗道：“又是什么事？”
黛玉道：“咱们到了那里就知道了。”说着便和宝钗往稻香村来，果见众人都在那里。
李纨见了他两个，笑道：“社还没起，就有脱滑的了，四丫头要告一年的假呢。”黛玉笑道：“都是老太太昨儿一句话，又叫他画什么园子图儿，惹得他乐得告假了。”探春笑道：“也别要怪老太太，都是刘姥姥一句话。”林黛玉忙笑道：“可是呢，都是他一句话。他是那一门子的姥姥，直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”
说着大家都笑起来。宝钗笑道：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑，更有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了。
这黛玉取笑了文殊师利，那文殊师利也没有放过她，后来就和她开了一个天大的玩笑。
那黛玉的师父在那后山上听黛玉取笑了文殊师利刘姥姥是“母蝗虫”，也笑了起来。
这时大家都想起，原来刘姥姥是哄大家开心，所以才无所顾忌地任人摆布了去。这就是佛经里所说的“无我利他”了。
黛玉自然也明白了，只是于那话语上。还是原来的心性，喜欢说着些冷笑话罢了。这一点上，文殊师利自然也是明白，也自然不会和她计较！
说话间，只听咕咚一声，不知什么倒了，众人看时，原来是湘云伏在椅子背儿上听大家讲笑话太入迷，这时候连人带椅子一起都歪倒了。
欲知后事如何，
且听妙玉师父下章分解。