第二篇-三国演义话忠义
  英雄出世感天地-
  忠义诸葛世无双
  世代相传美名扬-曹魏诸葛诞
  、诸葛诞义讨司马昭一节。魏主曹髦甘露元年。司马昭自为自为天下兵马大都督，出入常令三千铁甲骁将前后簇拥，以为后卫。一应事务，不奏朝廷，就于相府裁处，自此常怀篡逆之心。
  心腹人贾充，为昭府下长史。语昭曰：“今主公掌握大柄，四方人心必然不安。且当暗访，然后徐图大事。”
  昭曰：“吾正欲如此。汝可为我东行，只推慰劳出征军士为名，以探消息。”
  贾充领命，径到淮南，入见镇东大将军诸葛诞。
  诞即武侯之族弟也。向事于魏，因武侯在蜀为相，因此不得重用。后武侯身亡，诞在魏历任重职，封高平侯，总摄两淮军马。
  当日，贾充托名劳军，至淮南见诸葛诞。诞设宴待之。
  酒至半酣，充以言挑诞曰：“近来洛阳诸贤，皆以主上懦弱，不堪为君。司马大将军三辈辅国，功德弥天，可以禅代魏统。未审钧意若何？”
  诞大怒曰：“汝乃贾豫州之子，世食魏禄，安敢出此乱言！”
  充谢曰：“某以他人之言告公耳。”
  诞曰：“朝廷有难，吾当以死报之。”充默然。
  次日辞归，见司马昭细言此事。昭大怒曰：“鼠辈安敢如此！”
  充曰：“诞在淮南，深得人心，久必为患，可速除之。”
  昭遂暗发密书与扬州刺史乐琳，一面遣使赍诏征诞为司空。
  诞得了诏书，已知是贾充告变。诞一面具表数司马昭之罪，使人申奏洛阳；一面积草屯粮，准备进兵。
  却说诸葛诞表文到洛阳，司马昭见了大怒，欲自往讨之。
  贾充谏曰：“主公乘父兄之基业，恩德未及四海，今弃天子而去，若一朝有变，悔之何及？不如奏请太后及天子一同出征，可保无虞。”
  昭喜曰：“此言正合吾意。”帝及太后畏惧，只得从之。昭点齐军马，浩浩荡荡，杀奔淮南而来。
  诞引败兵奔入寿春，闭门坚守。昭令兵四面围困，并力攻城。
  诞在城中，见魏兵四下筑起土城以防淮水，只望水泛，冲到土城，驱兵击之。不想自秋至冬，并无霖雨，淮水不泛。城中看看粮尽，军士渐渐饿倒。
  钟会知城中人心已变，乃入帐告昭曰：“可乘此时攻城矣。”
  昭大喜，遂激三军，四面云集，一齐攻打。
  诞知魏兵已入，慌引麾下数百人，自城中小路突出。为魏兵所杀，数百人皆被缚。
  司马昭入寿春，将诸葛诞老小尽皆枭首，灭其三族。
  武士将所擒诸葛诞部卒数百人缚至。昭曰：“汝等降否？”
  众皆大叫曰：“愿与诸葛公同死，决不降汝！”
  昭大怒，叱武士尽缚于城外，逐一问曰：“降者免死。”并无一人言降。直杀至尽，终无一人降者。昭深加叹息不已，令皆埋之。后人有诗赞曰：
  忠臣矢志不偷生，诸葛公休帐下兵。
  薤露歌声应未断，遗踪直欲继田横！
  罗贯中写出了，武侯族人诸葛诞，忠义之臣，为国捐躯，名垂青史。诸葛诞手下数百军士，为诸葛诞大义所感，誓死相随，终无一个降者，留下千古美名。
  罗贯中把数百军士，比做西汉初期，生死相随田横的五百义士。这就是儒家所宣扬的舍生取义也！忠义诸葛世无双，世代相传美名扬。