又详细讲解了几个问题，沈愈觉得自己应该可以回专家席歇会了，哪知道却是又被冯青云冯老喊住了。
  只听冯老笑眯眯的道：“小沈啊，好事做到底，刚才我也拿手机看了看，直播间里的藏友都想让你讲解一下字画鉴定时的方法，不如你就再说几句吧。”
  沈愈知道冯老是一片好心。
  一个古玩店铺的店东能成为鉴宝节目的鉴定专家，那生意肯定差不了。
  不说别的，单单鉴定费也会水涨船高。
  比如林胖子给人鉴定一件瓷器，鉴定费至少五千块钱打底。
  并且你给我五千他还不一定愿意去。
  你想让他用心给你看一件瓷器没个一两万那是不可能的。
  可字画鉴定到底还是一个经验问题，这东西单凭嘴说真的没什么用。
  “嗯，咳咳，这个吗……”
  沈愈准备说几句客套话，然后再婉拒冯老的好意。
  可是宋佳佳却是突然高声道：“好，下面请沈专家为大家讲解下书画鉴定中的一些诀窍，大家鼓掌欢迎。”
  “轰!“
  台下掌声如雷。
  喜欢字画鉴定的藏家都把手都拍红了。
  当直播间有人说出沈愈是“沈半张”的独孙后，弹幕更是直接起飞，满屏都是大拇指。
  沈愈直接懵圈了，这是哪对哪啊？
  我什么时候要说所谓的鉴定诀窍了？
  我明明是想去专家席喝茶休息一会的。
  不过生米已经煮成熟饭，沈愈估计自己现在要是不说点鉴定干货，那单单台下观众就饶不了自己。
  既然大家喜欢听，索性那就说吧。
  ......“那时候的画家对于名利看的很淡，基本不留名款，所以古代的鉴定家就是想鉴定钤印也无从谈起。”
  在林胖子手里接过他拿来的水杯，沈愈喝了两口水继续道：“今天主要讲讲怎么考流传与辨别画的时代风格。”
  明代的文人尤其喜欢在画作上题诗。
  他们讲究的是诗、书、画、章四者结合。
  假设唐寅在某次文人好友聚会时画了一幅《云海观景图》。
  他的好友祝枝山一看，“哎呀，伯虎这画画的不错啊。”
  于是就在后面写下了长文。
  说哪年哪日在某个地方我祝枝山看到伯虎兄弟画了这幅《云海观景图》，大家之后还喝了点酒吃了点佳肴，然后方才尽兴而归。
  隔了几天，文徵明也看到了这副画，“嗯伯虎这画不错，真神来之笔，此画只能天上有，人间哪能几回闻？
  真无上神品也！
  得了，既然枝山写了长文，那我就写首诗吧。
  于是文徵明又在画的空白地方写了一首诗。
  到了晚明，假设董其昌得了这幅画，一看这画真不错绝对是唐寅的真迹，既然看到了不能不留下点什么。
  他决定也写一首诗。
  但是董其昌动笔时发现没地方题了，因为画上的空白地方能写了都写了。
  于是他找了个地勉强写了“董其昌敬观。”五个字。
  百年之后，还是这幅《云海观景图》，此画又被郑板桥收藏了，他想题诗没地方题。
  写个敬观，拜观都没地方了。
  于是只好掏出印章盖了个郑燮的收藏印。
  “好，问题来了。”
  如果这幅画大家对于......是不是唐寅的有些摸不准。
  那就需要从祝枝山长文，文徵明的题诗，董其昌的题字，以及郑板桥的收藏印入手。
  只要有一个地方对的上，比如明确能证明董其昌的题字对的上，那这幅画就可以断为唐寅真迹。
  很多人会说不可能。
  唐寅又不是画坛宗师，他的画怎么可能没地方题词盖章呢？
  我这里只是假设，相对于唐宋名家来，唐寅的名气更大一些。
  其实一些唐宋名家的作品，收藏印还真的没地方盖。
  因为前人可能早就盖了几十上百枚印，比如说项元汴或者乾隆皇帝，在他们喜欢的字画上盖个几十枚印章那是再寻常不过的事了。
  沈愈话一说完，直播间里满是只可意会不可言传的滑稽表情。
  “那什么是时代风格呢？”沈愈又说道。
  就是画中的人物服饰，杯盘碟碗，包括家具等等。
  比如明代的画中出现了长袍马褂那肯定是假的。
  还有画中的陈设瓷器，比如几个文士正在品茶，茶壶是珐琅瓷或者粉彩的，那肯定是假的，因为这些瓷器都是清代发明的，唐宋元明的画中不可能出现。
  花鸟大写意是陈淳徐渭开创的，一副写意画说是唐代的那也不可能。
  说白了，就是你鉴定一张字画的时候，画中不应该出现这个时代以外的东西。
  现在网上有些很有意思的画。
  三英战吕布不是骑马而是开挖掘机。
  桃园三结义完了之后来一张合影。
  萧何月下追韩信是骑着自行车追的。
  大家在哈哈大笑的同时，也可以一眼就看出这些画是假的来，或者说不是古人所绘......制。
  为什么呢？
  这就是因为时代风格的不同。制。
  为什么呢？
  这就是因为时代风格的不同。